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今天给各位分享历史学家讲周朝的知识，其中也会对周朝思想家进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！本文目录一览：1、为什么不被承认?历史地位是鞋底板位... 今天给各位分享历史学家讲周朝的知识，其中也会对周朝思想家进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文目录一览：
- 1、为什么不被承认?历史地位是鞋底板位置?新朝恐怕两者都不是呢?_百度知...
- 2、有没有描写夏商周具体历史的书籍。
- 3、易中天认为影响中国最大的三个时期是周朝、秦朝和民国,你认为呢...
- 4、周公有没有原型(历史学家的争议)
- 5、周朝的九鼎是史学家虚说的还是真实存在的?
- 6、西安发现周天子使用的宗庙,这个考古发现有何意义?
为什么不被承认?历史地位是鞋底板位置?新朝恐怕两者都不是呢?_百度知...
1、我认为不被历史承认的主要原因，是他们所建的朝代都是夹在同一个朝代的中间，取代他们的不是一个新的朝代，而是他们前面朝代的延续。
2、忽必烈没有被家族承认其实是从忽必烈的大哥蒙哥开始的。当时蒙哥继承大汗位置的时候家族的各宗王就有好多人不支持，但是当时蒙哥势大，也就默认了。
3、肯定是华妃，温宜公主不是她生的，她哪里会在乎温宜公主的死活，这些天我真的是生不如死啊，我都恨死华妃娘娘了。
有没有描写夏商周具体历史的书籍。
1、记载夏商周三朝最真实的历史书是《竹书纪年》。亦称《汲冢纪年》《汲冢古文》或《汲冢书》。由于该书原无名题，原书为竹简，也称《竹书》，所记史事属于编年体，称为《纪年》，一般就称《竹书纪年》。
2、记录三代的历史事件，生活以及思想的有史记 ，尚书 ，诗经 ，春秋以及三传 ，竹书纪年辑本，战国策 ，国语，还有山海经，其中有许多篇幅是记录当时地理情况的。
3、《竹书纪年》，亦称《汲冢纪年》、《汲冢古文》或《汲冢书》。由于该书原无名题，原书为竹简，也称《竹书》，所记史事属于编年体，称为《纪年》，一般就称《竹书纪年》。
4、没有吧，真正记录历史是从春秋战国开始的。而且描写夏商周历史的历史事件通常都是在鼎文和龟甲上面的，野史都少见，更何况正史。
5、《竹书纪年》是中国最早的编年体通史著作，是战国时代的魏国史官写的，后来这本史书被随葬在了魏襄王墓中，直到西晋才被发现。这也使得该书能够躲过秦始皇的“焚书坑儒”，保留了许多较为真实的先秦历史资料。
易中天认为影响中国最大的三个时期是周朝、秦朝和民国,你认为呢...
东周是中国历史上的大分裂时期，封国间的争霸持续了五百多年，混乱而残酷，但不可否认，这也是一个大变革的时代。春秋战国的经济、政治、思想、文化改革，都对历史的进程产生了深远且持久的影响。
同时，东周500多年的战乱也给中国人留下了难以磨灭的印象。汉朝。封建社会的第一个辉煌时期，汉族的形成时期，确定了此后“天朝大国”的基本格局。
其二，唐朝，唐朝是公认的中国历史上最强盛的朝代之一。它的强除了经济实力以外，还包括政治、经济。文化、制度等多个方面。唐朝不仅在军事上征服周边各国，更重要的是，他真正以一个堂堂天朝上国的姿态让各国臣服。
春秋战国 春秋战国（公元前770年－公元前221年），是百家争鸣、人才辈出、学术风气活跃的时代。
至于这三个朝代。秦朝的历史意义比较大，虽然楚、吴越名义上属于周朝，但都自称为王。秦朝是第一个把中国领土扩张到南方的王朝，并且直接扩张的贵州附近，最南已经到了今天的越南。东面到了朝鲜。
中国历史上最重要的革命有三场：一场是武王伐纣，建立周朝，一场是孙中山革命，建立民国，还有一场就是秦朝兼并六国。 武王伐纣，改变了部落邦联制国家形态，构建了宗法制和分封制为基础的封建王朝。
周公有没有原型(历史学家的争议)
虽然周公的存在与否存在争议，但从历史学家的研究成果来看，周公的原型可能性还是存在的。首先，周公作为周朝的创立者和摄政者，对于周朝的政治和文化发展产生了深远的影响。这一点可以从周朝的政治制度、礼乐制度等方面得到证明。
周公在历史上是有原型的，他是商末周初时周武王姬发的弟弟——姬旦，我们也可以称他为周公旦。周公是我国儒学的祭奠人，他制礼作乐，还参与创制了西周典章制度，主张明德慎罚。
周公在历史上有原型，我们今日所说的周公是封建时期周文王的儿子，周武王的弟弟姬旦。周公不仅家世显赫更是我国圣贤孔子的偶像。孔子之所以敬仰他是因为周公不但是儒家文化的奠基者而且还是少有的麒麟才子。
周公是历史上真实存在的人物，是周文王姬昌的第四个儿子姓姬名旦，我们所熟知的“武王伐纣”中的武王叫姬发，是文王的第二个儿子，所以周公是周武王的弟弟。
你好，是姬旦 历史上的第一代周公姓姬名旦（约公元前1100年），亦称叔旦，周文王姬昌第四子。因其封地在周(今陕西岐山北)，爵为上公，故称周公或周公旦。
梳理一下就是说：周公，是姬姓后代，叫姬旦，他的父亲叫姬昌，他有个哥哥叫姬发，有个侄子叫姬诵。他父亲姬昌的王位有他哥哥姬发继承，他哥哥死后王位是他侄子姬诵继承。
周朝的九鼎是史学家虚说的还是真实存在的?
真实存在，因为在历史记载中多次证实了，九鼎曾经在很多王朝都现身过。九鼎传闻是大禹用来镇压华夏大陆的九尊大鼎，每一尊鼎都有通天彻地之能。
据历史记载，夏商周时期有象征国家***全国的宝物九鼎，一直是最高统治者的象征和野心家的梦想。春秋时代，朱正旺派王孙满去楚国拜访楚王，随着楚国羽翼丰满，周天子有称霸天下的心。于是，楚庄王问“大昭庆妍”。
九鼎应当是存在的，在各个史书中都有记载，不过九鼎未必是九个，也有史学家认为，九鼎并非是九个，而是只有一个，因为代表九州，也叫***鼎，简称九鼎。
可是周亡后，秦朝却只取得八鼎。据迁鼎的将士称，另一只鼎被劲风刮到泗水里了。秦始皇派人打捞，成果当然是缘木求鱼。
还有一种可能就是压根就不存在九鼎，所谓周天子的九鼎，有可能是周天子自己找人铸造的，然后为了展示自己的正统地位，故意拿传说中的大禹做靠山。
支持九鼎真实存在者认为，此事史料详实，言之凿凿，因此九鼎之事确定无疑。
西安发现周天子使用的宗庙,这个考古发现有何意义?
宗庙是历代王室的象征，也是一种对祖先神灵的祭祀场地，这一发现证明了自周代时期就有宗庙祭祀的礼仪。下面就是对宗庙历史意义的分析：宗庙是中国[_a***_]社会身份性阶层祭祀祖先和举行其它重大活动的礼制性建筑。
对历史上已经知道的文明，特别是对祖先遗留下的一村进行考古发现和研究，往往能激发民族自尊心和自豪感。文物是一种不可多得的文化遗产，一旦被破坏，就没法在原样回复，所以考古学通常还起到保护历史文物的重担。
周天子用来祭祀的地方被发现，不仅有这一个意义，让我们注意到了丰镐，这个地区在西安，这个称呼是因为丰京和镐京这两个称呼得来的，对于西周来说也有很大的作用，是当时的京都。
在古代各个封建时期都会建立一些规模宏大的庙宇，在特别的日子里用来祭祀和祈福，保障国家风调雨顺。最近考古发现，西安的周天子的庙宇应该就是周武王时期建立的都城，也就是当时的镐京的核心区域。
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